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太白星君是谁,掌管什么权位
太白星君掌管战争之事。太白金星，是中国民间信仰及道教神仙中知名度最高的神灵之一，在道教神话体系中他只是玉帝的信使。
太白星君，又称：财帛星君，专职掌管天下之财，若能安装得益，求财者自能得财。财帛星君：也称“增福财神”， 他经常与“福”“禄”“寿”三星及喜神列在一起，合起来为“福、禄、寿、财、喜”。
太白星君，是道教中掌管金星的星君，全称西方金德太白天皓星君，又称太白金星、启明星君、长庚星君等。太白即金星，是天边启明星的神格化，古代有多位金星神。
太白星君是掌管什么权位的?
太白星君掌管战争之事。太白金星，是中国民间信仰及道教神仙中知名度最高的神灵之一，在道教神话体系中他只是玉帝的信使。
专职掌管天下之财；太白星君：又称太白金星、启明星君、长庚星君等，《史记·天官书》曰：“察日行以处位太白。”。《史记正义》：“太白者，西方金之精，白帝之子，上公，大将军之像也。
太白星君，又称：财帛星君，专职掌管天下之财，若能安装得益，求财者自能得财。
太白星君，是道教中掌管金星的星君，全称西方金德太白天皓星君，又称太白金星、启明星君、长庚星君等。太白即金星，是天边启明星的神格化，古代有多位金星神。
他便在出生地，同时也是得道之地，修建了道德中宫。太白金星因为老子而得道成仙，老子是道教始祖，因此在道教的神仙中排位很高，太白金星只能是一个下级，他们并不是同一个人，也不是什么兄弟。
清康熙釉里红马蹄尊是什么,干什么用的
底釉分青白和卵白两种，乳浊感强。其使用的青料包括国产料和进口料两种：国产料为高锰低铁型青料，呈色青蓝偏灰黑；进口料为低锰高铁型青料，呈色青翠浓艳，有铁锈斑痕。在部分器物上，也有国产料和进口料并用的情况。
纪年款 ：主要是青花“大清康熙年制”六字楷书款，少见篆书款和草书款，字体雄健有力，端庄工整，字与字之间距离比较大。仿写前朝款识有宣德款、成化款、嘉靖款、万历款，其中有官窑青花也有民窑青花。
一件器皿施两种釉，是清代康熙年间生产的瓷器的最大特点。康熙时期创新之作独树一帜。
康熙青花瓷尊类：摇铃尊，又称纸槌瓶，为康熙官窑的创新式样，平底内凹，均有款，所见多为青花及釉里红两个品种；凤尾尊为当时的流行式样，因其口、足外撇形似凤尾，故名。它是从花觚演变而来的，线条优美，舒展流畅。
矾红是在氧化气氛中烧制而成的低温红釉，比烧成高温铜红容易得多，虽不及铜红纯正艳丽，但呈色稳定。矾红创烧于明嘉靖间。到清康熙时，矾红有了很大的进步，色泽艳丽，一般用于五彩、斗彩绘制纹饰或施于纯色釉器。
瓷器中的“太白尊”是干什么的?
1、又称太白坛、鸡罩尊。清康熙官窑典型器物之一，因摹仿诗人、酒仙李太白的酒坛，故名。又因形似圈鸡用的罩，还有鸡罩尊之称。造型为小口微侈，短颈，溜肩，腹部渐阔呈半球形，浅圈足旋削得窄小整齐。
2、豇豆红太白尊造型端庄优美，胎质细润致密，釉下暗刻团螭纹，外壁满施豇豆红，釉色红艳浓重，即俗称之“大红袍”，为豇豆红发色最佳者。
3、尊是一种陶瓷容器的统称，在先秦时用作酒器，也有用于祭祀。尊通常的形状是敞口、折沿、圆腹，在长江流域、黄河流域，新石器时代各大文化遗址中均有出土，多为陶质，外表上加有各种印纹以做装饰。
4、这是一件粉彩太白尊，略有一点改变，属于坛一类，但本意是对的，太白尊是清康熙官窑典型器物之一，因摹仿诗人、酒仙李太白的酒坛，故名。因为里面无釉，所以他不是容器，就是一件陈设瓷器。
5、瓷器中金丝太白是清康熙官窑典型器物。金丝太白又叫金丝铁线，金丝铁线中金丝是细碎的开片，呈黄色，铁线是黑色的开片，呈黑色。太白坛又叫太白尊，乃清康熙官窑典型器物。
6、太白尊——是一个清康熙时期官窑典型器物，又称太白坛、鸡罩尊。清康熙官窑典型器物之一，因摹仿诗人、酒仙李太白的酒坛，故名。又因形似圈鸡用的罩，还有鸡罩尊之称。苹果尊—— 形似苹果的瓷质容器。
太上老君跟太白金星是一个人吗?他们分别是干什么的?
1、太上老君和太白金星不是一个人。太上老君就是道教的创始人，也就是三清的创始人。他可以说是天庭中权力最大的人，就连玉帝也是他提议推举选出来的，不然的话他的地位应该是最大的。
2、《西游记》中，太上老君和太白金星不是一个人。太上老君（郑榕饰），道教“三清”尊神之一的道德天尊，道教“三清”尊神之一的道德天尊，全称“太清道德天尊”。太上老君并不等同于老子，老子为其化身。
3、从道教的角度来说，太上老君、太白金星同属道教的核心人物，而太乙真人则是小说《封神演义》以及评书《群仙破天门》中虚拟人物。太上老君 太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。
4、唐高宗尊太上老君为“太上玄元皇帝”，唐玄宗三上尊号，称“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”。太白金星，亦名启明，长庚，明星。据《诗·小雅·大东》记载：“东有启明，西有长庚。”“启明，长庚皆金星也。
