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走进但丁的《神曲》
”这是但丁的代表作《神曲》中但丁进入地狱之门时，地狱之门上写的。故事叙述主人公但丁本人在三十五岁那年突然迷失了正路，彷徨了一夜之后，来到一座曙光笼罩的小山脚下，刚欲登山，却被三只野兽(豹、狮、狼)挡住去路。
在作品中但丁通过自己的叙述或通过与鬼魂谈话，反映了中古时期文化领域内的各种成就，并说出了他对各种事物的看法和评价，有史以来第一次表达了带有新时代特征的新思想和新世界观。
主要内容：一天，但丁在森林中迷路，危急之际，罗马诗人维吉尔（V irgilio）受贝雅特里奇（B eatrice）之托付，带领但丁穿过地狱、净界。
《神曲》是一首长诗，讲述了但丁人到中年时，在一片森林中迷路，一名诗人（维吉尔）的英魂出现并带领他走过地狱、炼狱、天堂（刚好对应了三个篇章），一路上的所见所闻。
但丁笔下的“上帝”代表了基督教的爱与信仰的同时，又代表了人间的爱与正义。《神曲》的人学内涵还表现在两个主要的人物形象即维吉尔和贝雅特丽齐身上。
但丁的《神曲》读后感1 但丁的《神曲》是这样开篇的：“在人生的中途，我发现我已经迷失了正路，走进了一座幽暗的森林……”。现在的我，好像也可以用但丁的这句话描写我现在的心境。
但丁根本没去过天堂地狱和炼狱,他是如何写出神曲的?
《神曲》分为《地狱篇》、《炼狱篇》和《天堂篇》，是但丁以第一人称创作的。刚开头写但丁走到一个森林里，迷了路，天色阴沉，暴风骤雨，四周还有野兽逡巡，但丁感到很恐慌，很害怕。
一天，但丁在森林中迷路，危急之际，罗马诗人维吉尔（V irgilio）受贝雅特里奇（B eatrice）之托付，带领但丁穿过地狱、净界。
按照基督教的观念，人类要上天堂，唯一的桥梁就是教会，神曲却不这样认为，人达到天堂，不需要教会，而是人自身的修炼，引导但丁游历地狱，炼狱和天堂的分别是古罗马诗人维吉尔和但丁爱着的情人—贝阿特丽齐。
但丁写的《神曲》用了中世纪惯用的梦幻作品的形态，他自己是主人公，写了他三十五岁的时候，怎么去漫游地狱、炼狱和天堂。
但丁的神曲讲的是什么故事啊
1、刚开头写但丁走到一个森林里，迷了路，天色阴沉，暴风骤雨，四周还有野兽逡巡，但丁感到很恐慌，很害怕。
2、《神曲》中，诗人还提出了自由的精神，他对自由的思想和自由的爱情作了歌颂。但丁借维吉尔之口说，自由是一件宝物，值得用生命去换取；人有了自由的意志，才能创造和享受生活；而自由的爱情则是要达到的一种至善至美的境界。
3、在九重天之上的天府，但丁得见上帝之面，但上帝的形象如电光之一闪，迅即消失，于是幻象和《神曲》也戛然而止。
4、随后，贝阿特丽切引导但丁游历天堂九重天。这里是幸福的灵魂的归宿；他们是行善者、虔诚的教士、立功德者、哲学家和神学家、殉教者、正直的君主、修道者、基督和众天使。
关于关于天堂地狱的经文
圣经中提到了许多关于天堂和地狱的经文，以下是其中一些：天堂： 约1：5-18节：约翰在旷野里禁食，昼夜祈求，从他的罐里喝水。
《法华玄义·一》：“释论云：三界无别法，唯是一心作。心能地狱，心能天堂，心能凡夫，心能贤圣。”大意是说，佛家认为，人的行为在于一心，从而有相应的果报，即“心能地狱，心能天堂，心能凡夫，心能贤圣。
但丁的《神曲》，这个算是经典了 《神曲》分为《地狱篇》、《炼狱篇》和《天堂篇》，是但丁以第一人称创作的。刚开头写但丁走到一个森林里，迷了路，天色阴沉，暴风骤雨，四周还有野兽逡巡，但丁感到很恐慌，很害怕。
这是《圆觉经》上的经文——地狱天宫皆为净土。大意是说，地狱和天宫，都是自性变的，好比我们夜晚做梦，梦到恐怖的场景，或者梦到美好的事情，都不是真实的，只不过是心变出来的虚幻景象。
但丁的神曲内容概括?
1、其中也包括许多他对神学问题的见解，系统地阐述了基督教对世界的看法。经过长期酝酿和构思，但丁开始创作《神曲》。
2、《神曲》的意大利文原意是《神圣的喜剧》。但丁原来只给自己的作品取名为《喜剧》，薄伽丘在撰写《但丁传》时，为了表示对但丁的崇敬而加上“神圣的”一词。 起名《喜剧》是因为作品从悲哀的地狱开始，到光明的天堂结束。
3、在九重天之上的天府，但丁得见上帝之面，但上帝的形象如电光之一闪，迅即消失，于是幻象和《神曲》也戛然而止。
