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中国古代赋役制度的历代变革
我国古代赋役制度的演变趋势：（1）征税标准由以人丁为主逐渐向以田亩为主过渡，人头税在赋税中所占比例越来越少，以唐朝两税法为标志。（2）由实物地租逐渐向货币地租发展，以明朝一条鞭法为标志。
中国古代赋役制度的演变①齐国“相地而衰征”和鲁国“初税亩”：春秋时期，管仲在齐国进行改革，实行“相地而衰征”，是指根据土地多少和田质好坏征收赋税，实质上承认了私人对土地的所有权。
中国古代的赋役制度归结起来主要可分为以下四类：以人丁为依据的人头bai税，即丁税；以户为依据的财产税，即调；以田亩为依据的土地税，即田租；4．以成年男子为依据的徭役、兵役和其他苛捐杂税。
一条鞭法的赋役制度，它上承唐宋的两税法，下启清代的“摊丁入亩”制，改变了历代赋与役平行的征收形式，统一了役法，简化了赋税制度，是中国封建社会赋役史上的一件大事。
中国古代赋役制度的演变，反映了封建国家对农民的人身控制逐渐松弛，商品经济得到发展。
借古鉴今，研究中国古代赋税制度的变革，探究其发展规律与历史得失，对当前的经济形式发展可以说有着积极的启示作用。先秦时期我国赋税始于夏代，史载：“自虞、夏时，贡赋备矣。”。《孟子滕文公》也载：夏后氏五十而贡。
均赋的意思均赋的意思是什么
均赋的解释 谓均平田赋。 唐 韩愈 《除崔群 户部 侍郎制》：“择才均赋，自古尤难。”《宋史·王珪传》：“ 曾祖 永 ，事 太宗 为右补阙。 吴越 纳土，受命往均赋，至则悉除无名之算，民皆感泣。
【均赋】：谓均平田赋。【均工】：按日计酬，临时雇用的工人。【均工夫】：亦称均土。 明洪武元年(1368年)所定的按田征役的制度。每户有田..【均和】：调和；协调。
意思是，请大家都赋一首诗，都写成四韵八句的格式。一言均赋：“均赋一言”的倒装。赋，创作。一言，一首诗。四韵俱成：“俱成四韵”的倒装。俱，都。四韵，四个韵，即八句。
一言均赋四韵俱成的意思如下：一言均赋：谓再申一言以均此意而综结之。四韵俱成：诗两句为一韵，谓八句俱成。译文是：“再申一言以结束上面的意思，就此在末尾做成了一首四韵八句的小诗。
宇文泰和苏绰的对话
宇文泰，北周开国之君。向来慕曹操之术。有苏绰者，深谙治国之道，孔明之流也。宇文泰以治国之道问苏绰，二人闭门密谈。宇文泰问曰：国何以立？苏绰曰：具官。问：何为具官？曰：用贪官，反贪官。
宇文泰恍然大悟，问：“既然用了贪官，为什么还要反呢？”苏绰“这就是奥妙所在了。只有反贪官才能欺骗民众，才能巩固政权。”宇文泰大惑，说：“爱卿快说其中的奥秘。
宇文泰和苏绰的对话：谈论国家大事和治理之道 宇文泰：苏绰，你觉得我们现在的国家治理有哪些问题？苏绰：陛下，我认为我们现在的国家治理存在着一些问题。
宇文泰向苏绰讨教治国之道，二人密谈 三日三夜。宇文泰问：“国何以立？”苏绰“具官。”宇文泰问：“如何具官？”苏绰“用贪官，反贪官。
苏绰（498—546），字令绰，西魏京兆武功人（今陕西武功），汉族。出身世宦豪门，其父苏协官至武功郡守。苏绰少好学，精通算术。从兄苏让推荐于北周太祖宇文泰，拜为大行台左丞。宇文泰重用苏绰，制定计帐法、户籍法。
中国古代主要的赋税制度有哪些,分别是什么?
1、秦代赋税分为田租、口赋和杂赋三种。田租是按土地征粮，租率约为十分之一。口赋是按人头征钱，每人约缴120钱。杂赋一般是临时性的征调。这种土地制度和赋税制度对封建地主有利，但也有利用社会经济的恢复和发展。
2、夏商周：贡赋制度 分封的诸侯必须定期朝见天子，交纳贡赋 是赋税制的雏形。
3、一般包括：以人丁为依据的人头税，即丁税；以户为依据的财产税，即调；以田亩为依据的土地税，即田租；以成年男子为依据的徭役和兵役；其它苛捐杂税。
4、战国秦汉时期：商鞅变法，地主土地私有制确立，相继出现了贵族地主、军功地主和商人地主。王田制(王莽时期)，把全国的土地更名为“王田”，归国家所有，禁止自由买卖。
5、中国古代赋税制度是：春秋战国时期 由于铁器大量作用于农业生产，导致大量私田产生。各诸侯国为了促使土地所有制由国有制向私有制转变，开始实行变法。春秋时期齐国管仲的“相地而衰征”鲁国的“初税亩”。
2019元史张德辉传阅读答案和翻译
1、张德辉，字耀卿，冀宁交城人。少力学，数举于乡。试掾史台，会盗杀卜者，有司纵迹之，获僧匿一妇人，搒掠诬服，狱具，德辉疑其冤，其后果得盗。
2、世祖对张德辉不呼其名而呼其字，赐坐，赏赐优厚。不久，德辉奉旨教育贵族子弟孛罗等。宪宗二年(1252)，德辉与元裕在北方朝见皇帝，请世祖为儒教的大宗师，世祖高兴地接受了。
3、元世祖至元三年(公元1266年)，张德辉升任参议中书省事，至元五年(公元1268年)被任命为御史，张德辉没有接受。
4、雄飞与主争辨，辞色俱厉。主不得已，以奴妻及妻之父母、家赀还之，惟挟其奴以去。 入为兵部尚书。
