尚湖的来历和传说

尚湖因姜太公前来钓鱼而得名。

姜太公,就是西周大名鼎鼎的宰相姜尚。商朝末年,纣王失德,荒淫无度,废皇后,立妲己,囚忠臣,用小人,谪太子,对宫女刑“虿盆”,对谏臣使炮烙,弄得满朝文武闭口不言,宫廷上下众叛亲离。姜太公悄悄躲避到远离商都的东海边,住在虞山的石室中,每天与樵夫谈天说地,或到湖中钓鱼取乐。姜太公钓鱼,十分奇特,别人钓鱼,都用鱼钩,而他钓鱼,只有一杆一线一竹丝,并无鱼饵,可是,他也能钓到大鱼。

我想登秦岭主峰太白山，有何攻略

3、向着太白山出发

太白山的门票是90元，车票60元。从游客中心出发，约走了18公里，来到了第一个交通车停靠点——莲花峰游客服务中心。

顺着溪流上行，沿途有水月观音、莲花峰瀑布、三国古栈道等景点。

水月观音。感觉是一个全新的人工打磨的景点

【莲花峰瀑布】

莲花峰瀑布高80余米，飞流直下，甚是壮观（真是壮观吗？无语）。到了冬天，整个瀑布被冻成一条晶莹剔透的冰瀑，吸引着众多的攀冰爱好者前来攀登（这个可能还真是别具特色）。

这些山脚下的景点生机盎然，一片春末夏初的感觉。

4、步行了几个景点后，感觉太白山太宽广了，再这样走下去，到天黑还走不到半山腰，我们们就放弃步行景点，又坐上景观车，直达红桦坪。

红桦坪地处太白山的半山腰，海拔2260米，因这一带林子全为红桦林而得名。

红桦坪又是太白山游览的一个中转站，游客到此后，有两个上山的方式可供选择。一是乘坐索道直达山顶“天圆地方”。另一个是继续换乘交通车，到上一站。

5、换乘到达下板寺

太白山有两条索道，红桦林这儿这个是长索道，名字叫“天下索道”，“天下索道”全长3000米，高差1260米，连接的地方是红桦坪和天圆地方。天下索道往返230元，单程基本上是一半的样子，但上行比下行稍微贵一点儿。

我们没有乘坐这条索道，换乘了继续上山的交通车，这趟交通车的终点叫下板寺。

这个下板寺着实把我搞糊涂了一阵子，明明从红桦林是往上走，可终点站又叫下板寺。原来，下板寺确实是在红桦林的上方，在下板寺的上方还有一个上板寺。

从红桦林到下板寺，路并不远，可很陡，那个路呀，也就是十二道拐吧。

6、乘坐拂云阁索道到达山顶

在下板寺，可步行到上板寺，用时约两个多小时，另有一条通往上板寺的索道，名叫拂云阁索道。这条拂云阁索道，和天下索道相比就短小了许多，长只有1100米，高差只有400米。拂云阁索道单程60元，往返90元。

在拂云阁索道上回望上山的十二道拐

回望下板寺

山上的树木有的青翠，有的还显得很枯黄

树林中的积雪

两种树木的对比明显

我们坐上了这条拂云阁索道，且60元钱换取了两个小时的时间和省去了几身大汗。

7、到达拜仙台、文公庙

拂云阁索道在上板寺下车，还有一段路程要走，经过拜仙台，就可以仰望到顶点“天圆地方”了。

【拜仙台】拜仙台海拔3300米。相传苏东坡在任凤翔府的判官时，为解除大旱拯救救民众，在此祈雨，长跪三天后，老龙王被感动了，私降甘霖，解救了百姓。

我没有直接到天圆地方，而是从背阴的一条比较平坦的路绕了过去，到达了文公庙。这条路上尽显冬日景象，路边都是厚厚的积雪，远处更是皑皑白雪。

【文公庙】文公，指的是唐代大文学家韩愈。神话传说玉皇大帝曾封韩愈为山神，掌管着太白山，因此韩愈就成了关中一带的土地神。

文公庙有大小庙之分，大文公庙是为纪念韩愈的，小文公庙是为纪念韩愈的小儿子韩昶的。

说实话，当我看见文公庙时，说什么也把它和韩愈联系不起来。一堆随随便便堆砌起来的一堆石头，留了一道门，上面就像幼儿园小朋友用水彩笔画了“文公庙”三个字。这就是文公庙吗，寒碜得我都不好意思看下去了。

这就是传说中的文公庙吗？小孩子过家家堆的吧。

不过也难怪，这位韩山神，不是在华山苍龙岭被吓得大哭而投书求救吗？看来这位韩大人还是老老实实地当你的文豪吧，不要跨界来当山神，从政当“官”儿不适合你的。

8、向着太白山的最高峰“拔仙台”进发

过了大小文公庙，大概缓缓地往上走了一公里多，来到了这座山梁，也不知道这叫什么地方。往远处一望，一条羊肠小道通向远方，没有尽头。太白山的顶峰就得沿着这条小路继续走下去，路程还有五公里远。

这个时候，那条通往顶峰“拔仙台”得不路上已见不到一个人影了。游客们都在此自动止步不前了。

9、返回，来到“天圆地方”，乘坐“天下索道”下山。

【天圆地方】天圆地方位于海拔3511米处，是我国神州的南北界，华夏的分水岭。在这里倒一杯水，一半会流入父亲河长江，另一半则会流入母亲河黄河，所以这里有“双脚踏南北，江河自分流”之说。

一日历四季，一步一重天的太白山之旅结束。太白积雪六月天——这愧对这关中八景之一啊。

【后记】我们没有去拔仙台，但那里可是背包客们的最爱。

拔仙台就在山的那边很远很远的地方

这些背包客应该才是从拔仙台回来的

拔仙台海拔3771米，是太白山的最高点。相传当年姜子牙封神点将、选拔神仙就在这里（也只有神仙才容易聚集在这里）。

拔仙台似一个不规则三角形锥体，孤高峥嵘，参天入云，台顶宽阔平坦，登台远眺，东半个中国没有一座更高的山能够阻挡您的视线；四周俯瞰，八百里秦川尽收眼底，“会当凌绝顶，一览众山小”。在拔仙台附近，还有一些第四纪冰川遗留下来的冰渍湖、冰斗湖，最主要的有大爷海、二爷海、三爷海及玉皇池。这些湖泊联成串珠、碧波荡漾、引人入胜，有“高山明珠”之称。

青岛李沧卧龙山的传说

丝山，这是老名，知道的人越来越少。因为二十世纪末，丝山，已唤作“卧龙山”了。

东临大海，西与河山遥遥相峙成重关之势，南和奎山隔海相望如旗鼓之状，北绵延至古镇两城。

与奎山、岚山三座山延伸入海，构成日照沿海基岩沙质岸。

俗话说：山多高，水多高！丝山之名，即因雨后“悬流如丝”而名。

不仅如此，丝山水脉甚旺，以至《青岛名胜》记：沐官岛，位于琅琊海滨的小岛，面积约0.4平方公里。相传因秦始皇求仙，其从官沐浴于岛上，故名“沐官岛”。

岛上曾有甘泉，地处海滨，潮来则隐于水下，潮退即可取用，据说水脉连接日照丝山，故又名“丝山泉”。泉今已湮灭。岛上有秦始皇沐浴的古迹。

丝山山势迥环，宛如画屏，林木葱郁，景色诱人。登山，多沿山南麓，顺百层石阶拾级而上，可直达顶峰。顶峰有一巨石，远望状若张口向海高唳的鹰嘴，人称“鹰嘴”。

“鹰嘴”前方，有一方正平坦的十几平方米的巨石，传说是“八仙”弈棋的宝地，名“石桌”。

主峰东，由群峰环围主峰成一宽约60余米的峡谷，俗称“黑涧沟”，又称“胡同口”，涧两边是百丈悬崖，光滑陡立。峭壁岩洞中，栖息着无数鸽子、鹰等。

“黑涧沟”地势险要，行人出入甚为困难，涧中仅中午可见阳光，余时光线幽暗。

相传，杨广兵败，曾困于此。

杨广，即大名鼎鼎的隋炀帝，一生跌宕起伏，既曾随其父隋文帝杨坚南征北战，奠定大隋一统江山；

亦曾自山东半岛多次水陆东征高丽，屡战屡败；

终因荒淫无度，成亡国之君。

杨广兵败“黑涧沟”，何因、何时、何果，仅为当地传说，史书无记。

02

丝山北麓，有驻跸岭、驻跸庙。驻跸岭虽乃周围约2.5公里，海拔不足百米的一土岗，可这是个有“来头”的地方。

一说这里曾是秦始皇的古战场，曾屯兵于此，故至今还有两个老村：东屯、西屯。

一说唐太宗李世民东征曾驻兵于此，并敕令尉迟鄂公监修“驻跸庙”，岭内有卸甲庄，为唐太宗卸甲歇息之地，今山岭村庄尚在，庙宇已不复存。

清光绪《日照县志》记：

有褚遂良书，今存残碑数十字。相传李世民东征驻兵于此。

丝山是古文化的发源地之一。

考古发现，这里有旧石器遗址、岳石文化遗址、龙山文化遗址、商周文化遗址和汉文化遗址。在东南麓商的周文化遗址中，有“太公祠”。

太公祠前面便是棘津——姜太公钓鱼处。清康熙、光绪《日照县志》对此均有记载。

沿太公祠东去，滔滔黄海中，有风光秀丽的岛屿，传说是姜太公钓鱼处，故称“太公岛”。

丝山胜景，多与神仙相联，有“小蓬莱”之称。

如侧身可入仅容数十人的“神仙洞”，相传古时有许多和尚、道士在此参禅打座。

如成正果，即可沉洞中深潭入海，脱俗成仙。佳景多墨宝，自古文人游客在丝山一竞文笔。

03

古留李麟圃七律：

丝河相对俨重关，一望苍茫见远山。烟笼螺髻添新沐，雨点峨眉失旧弯。海气东连罨青昼，奎峰南接碧孱颜。与图千载夸名胜，应有灵仙在此间。

如今，千年丝山改口“卧龙山”了。

随着卧龙山街道全力打造“生态宜居、休闲度假、幸福文明”的新街道后，现在大家提到卧龙山，便会想起这是个青松翠竹掩映，历史悠久、文化飘香的地方。